论当代民族精神

 时间:2011-09-19  贡献者:zzupercy

导读:(正版 一版一印)哲学与人研究丛书:民族精神的当代价值,论当代民族精神朱西周①——革命精神与建设精神的凝练与升华(郑州大学马克思主义学院 河南郑州 450001) 摘要:当代民族精神是现代民族精神的直接产物,是中国共产党领导全

(正版 一版一印)哲学与人研究丛书:民族精神的当代价值
(正版 一版一印)哲学与人研究丛书:民族精神的当代价值

论当代民族精神朱西周①——革命精神与建设精神的凝练与升华(郑州大学马克思主义学院 河南郑州 450001) 摘要:当代民族精神是现代民族精神的直接产物,是中国共产党领导全 国人民进行社会主义革命和社会主义建设的革命精神和建设精 神的凝练与升华。

当代民族精神是以社会主义为核心、以革命精 神为主导,以集体主义为原则的民族精神,充分体现其革命性、 集体性和奉献性的特点。

关键词:当代民族精神 社会主义 革命精神 集体主义 革命性 集体性 奉献性中华人民共和国的诞生,结束了长达一个多世纪的半殖民地半封建的反动统 治,她是中国人民长期浴血奋斗的辉煌结晶。

从中华人民共和国成立到中国共产党 十一届三中全会召开的近 30 年时间,是中华民族精神发展史上一个非常特殊的历 史时期。

在这一历史过程中,革命精神与建设精神相互结合,相互促进,互融互和, 共同成为当代民族精神的主题。

一、当代民族精神产生和演变过程民族精神是属于精神领域的东西,是特定历史阶段的产物,是对那一历史阶段 人们活动的抽象反映,只不过是反映出积极的能激发人们向上的先进意识。

当代民 族精神就是反映了中国共产党由革命走向胜利,有胜利走向建设的这一特定历史时 期的积极意识。

既是理性的一种抽象,又是对客观现实的真实反映。

当代民族精神 就是在经历了一种由革命到建设,再到革命和建设相互交融的发展过程。

(一)社会主义过渡时期与当代民族精神的产生新中国成立后,中国首先进入社会主义过渡时期,在这一特殊的历史时期,中 国共产党人既要巩固刚刚建立的新生的共和国,反对国内外的一切敌人,又要在百 废待兴的条件下建设国家,面临着双重的政治任务。

笔者吸收和借鉴了中华民族精神研究专家和学者的观点, 从历史发展的角度将中华民族精神的发展划分为以下 几个历史阶段。

这样划分,既基本上包容了中华民族精神的所有内容,又能体现出民族精神不断发展的历史演 进过程。

包括五个阶段:1.古代民族精神-----上古至 1840 年鸦片战争;2.近代民族精神-----1840 年鸦片战争 到 1919 年五四运动;3.现代民族精神-----1919 年五四运动到新中国建立;4.当代民族精神-----建国初期到实 行改革开放前夕;5.新时代民族精神------20 世纪 80 年代至今。

本文着重分析和论述了中华民族精神的第四个 阶段的内容。

-1-①

在国际上,面对的是美国、苏联由第二次世界大战使得国际合作走向战后的冷 战和对抗格局。

一方面,世界反法西斯战争胜利后一批亚洲、非洲和拉丁美洲国家 出现了日益高涨的民族解放运动,新中国的成立得到了社会主义苏联和东欧、亚洲 人民民主国家以及民族独立国家的承认、同情和支持,受到了世界爱好和平人民的 欢迎,这种形势对新中国的巩固和发展是有利的。

另一方面,战后的美国作为资本 主义世界体系的霸主为实现其称霸全球的野心,与英法勾结,结成帝国主义侵略阵 营。

它们在扶植蒋介石政权的计划失败后,对中国共产党领导的新中国抱着敌视的 态度,顽固的与中国人民为敌,拒绝承认新中国,并以政治孤立、军事包围和经济 封锁的政策,企图把新生的社会主义中国扼杀在摇篮里。

这种形势给新中国的发展 带来了重重困难。

在国内,新中国面临的同样是错综复杂的形势。

一方面,解放战争已经取得基 本胜利,新民主主义的新中国终于诞生,遭受近百年战乱之苦的的中国人民心情振 奋,可望迅速建设美好的家园,中华大地呈现出朝气蓬勃的景象。

另一方面,百废 待兴的新中国在政治、经济、军事、文化等多方面还面临着严重的困难和严峻的挑 战。

在军事政治方面,国民党反动派还在进行垂死挣扎,中国大陆并不太平。

在经 济上,中国的工农业生产近乎崩溃,摆在新中国面前的是一个国民经济千疮百孔的 烂摊子。

当代民族精神就是在这一历史背景下产生起来的。

一方面,中国共产党和中国 人民为了继续把解放战争进行到底, 迅速恢复和发展国民经济, 巩固人民民主政权, 建立新民主主义政治、经济制度,为社会主义建设创造条件。

这就要继续发扬革命 战争时期的革命精神,以那样的一种思维来指导现在的行动;另一方面,前途无限 光明的新中国已经整装待发,以艰苦奋斗的伟大创业精神,以勤劳勇敢的双手描绘 着新中国的蓝图,这就更需要踏踏实实、默默无闻的建设精神去实现我们的理想。

革命精神和建设精神为一体的当代民族精神从一开始就深深地嵌入到人们的心田, 并伴随中国社会主义革命和社会主义建设的全过程。

(二)社会主义建设时期与当代民族精神的发展 社会主义建设时期与当代民族精神的 精神1956 年,新中国在中国共产党的领导下取得了社会主义三大改造的决定性胜 利,社会主义制度在国家政治、经济领域基本确立。

新中国开始进入全面进行社会 主义建设的伟大时期。

在这一历史时期,由于国内外政治、经济因素,以及国内自 然因素的影响,社会主义建设在曲折中前进。

与此相应,当代民族精神的发展也在 曲折中进行。

社会主义建设过程中所遇到的巨大人为灾害和自然灾害在给予中国人民严峻 挑战的同时,也激发了当代民族精神的高涨。

坚定的政治信念和信仰,深厚的道德 情感教育影响了各行各业、 各种类型的人们, 培养了一代不同于以往任何历史时代,-2-

也不同于今天改革开放时代的各类先进人物,他们是政治生活楷模和道德生活的榜 样。

如党的领导干部中的“模范县委书记焦裕禄” 、工业战线上的“铁人王进喜” 、 解放军中的共产主义战士雷锋与王杰, 等等。

他们都是一些 “全心全意为人民服务” , 敢于“愚公移山”和“一不怕苦,二不怕死” ,充分体现当代民族精神的新人。

他 们的道德人格,在理想的意义上既体现了中国共产党人的革命传统,也体现了社会 主义的新伦理精神。

在整个社会主义革命和社会主义建设的历史时期,当代民族精神体现在政治经 济文化科技等各个方面,渗透在广大人民的行为方式、价值观念、伦理道德之中, 成为新的历史时期人民大众的信仰标准、价值标杆。

客观地讲,由于我党在探索社 会主义革命和建设的过程中出现过曲折,遭遇过困难和挫折,当代民族精神的发展 也有过波动,甚至成为极左路线的标识。

但从总体上来看,当代民族精当时是、现 在是、将来也必然是中国人民进行社会主义现代化建设的强大精神动力。

当代民族精神的内涵——革命精神与建设精神的凝练与升 二、 当代民族精神的内涵——革命精神与建设精神的凝练与升 —— 华当代民族精神内容丰富,概括起来讲,可以包括以下三个方面:以社会主义为 核心的价值观、以革命精神为主导的人生观、以集体主义为原则的世界观,这三个 方面相互影响,彼此促进,共同形成富有社会主义特色的当代民族精神体系。

(一)以社会主义为核心的当代民族精神马克思、思格斯在论证社会主义代替资本主义是现代世界历史发展趋势这一理 论时,把社会主义的特征作了具体的描绘,即社会主义是一种劳动人民当家作主的 政治制度,生产资料是社会主义公有制,社会生产的目的是满足人民群众日益增长 的物质文化生活的需要,产品分配原则是按劳分配,并在此基础上建设高度的精神 文明。

世纪在中国近半个世纪的社会主义发展历史在实践上证明了马克思恩格斯 20 的光辉理论。

社会主义制度的建立,是我国历史上最深刻、最伟大的社会变革。

为我国社会 生产力的发展和社会进步创造了重要的前提。

社会主义给中华民族带来了振兴,使 我们国家发生了举世瞩目的巨大变化。

社会主义从根本上改变了中华民族近百年来 苦难深重的历史命运,开辟了中国人民走向民族复兴和国家富强的道路。

社会主义 制度不仅彻底改变了中国人民的社会地位,而且根本改变了中华民族的国际地位, 开辟了一条振兴中华的伟大之路。

社会主义制度在中国的建立,从根本上确立了全 中国人民的价值取向和信仰标准,把社会主义作为思想意识领域的核心,成为全国 各族人民的基本共识和道德规范。

当代民族精神是以社会主义为核心的价值体系,把坚持社会主义原则,弘扬社-3-

会主义思想,树立社会主义价值观作为根本前提和基础。

当时的历史条件下,坚持 社会主义原则就是要坚持马克思恩格斯的科学社会主义基本原理,同时要把基本原 理同中国社会主义革命和建设有机结合起来,做到以社会主义指导中国的革命和建 设;弘扬社会主义思想就是要在全社会营造出社会主义的良好氛围,学习社会主义 理论、学习社会主义的科学思想、增强社会主义的观念,把社会主义作为每个人的 奋斗目标;树立社会主义价值观,就是要用社会主义、共产主义思想武装广大干部 和人民群众的头脑,建立社会主义的而不是资本主义的价值体系。

当代民族精神中的许多典型人物和典型事件都与社会主义息息相关。

雷锋、王 杰、焦裕禄等英雄模范人物无一不是社会主义的忠实的拥护者、实践者,他们的一 言一行,时时刻刻都体现着社会主义的道德规范。

(二)以革命精神为主导的当代民族精神虽然革命精神产生于革命战争年代,但是在社会主义革命和建设的历史时期, 革命精神依然是中华民族的精神支柱,是当代民族精神的主导,是体现中国人民精 神风貌的力量之源。

社会主义革命和建设离不开革命精神,社会主义制度的巩固离 不开革命精神,粉碎帝国主义和一切敌人对中国的侵略和颠覆离不开革命精神,人 民的思想道德培养和塑造更离不开革命精神。

在这一特定的历史时期,革命精神已 经深深地烙在人们的心底,成为中国人民进行工作和建设的巨大精神动力。

革命精神是由中国共产党和人民一同创造的伟大精神,是受共产党感召而形成 的。

革命精神同以往资产阶级变革、农民起义等表现出来的革命精神有着本质的不 同,它以共产主义作为核心理念。

革命精神是近代中国人民浴血奋战经验的总结, 是党领导人民坚持革命战争和发展经济相统一并取得胜利的经验总结,是党坚持和 创造性地运用马克思列宁主义,在革命过程中不断推进自身建设和走向成熟的经验 总结,是一个集中反映党的思想路线、政治路线、组织路线,涉及政治、经济、军 事、文化、社会,以理论与实践、最高纲领与最低纲领、目标与政策、行动与作风 相统一为特征博大精深的科学体系。

革命精神的理论支柱是毛泽东思想。

伟大的精神离不开伟大的理论,精神给理 论予力量,理论赋予精神予方向。

毛泽东思想是革命精神的理论支柱。

我们党正是 有了毛泽东思想,有了革命精神才取得了新民主主义革命的胜利。

毛泽东思想完全 是马克思主义的,是与马克思列宁主义一脉相承的科学体系。

毛泽东思想是党自觉 运用马克思主义观察中国历史和社会,用马克思主义的立场、观点和方法,科学回 答“中国向何处去”的理论成果。

没有毛泽东思想就没有新民主主义的蓬勃发展, 中国人民还得在黑暗中摸索更长的时间,更谈不上革命精神的形成和发展。

毛泽东 指出: “马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实 现。

[2](P534)中国共产党的历史,是马克思主义中国化的历史,作为毛泽东思想 ”-4-

的重要组成部分的革命精神同样如此。

革命精神既涵盖了马克思主义的基本原理, 又具有新鲜活泼、为人民群众喜闻乐见的中国作风和中国气派。

革命精神的核心是共产主义信仰。

共产主义是人类社会发展的必然趋势,是最 完美的社会制度。

共产主义信仰是科学与现实完美结合的信仰。

共产主义信仰产生 以来,已深入亿万无产阶级和先进人物的内心,引发了为人类解放而献身的崇高感 情,创造了无数可歌可泣的崇高事迹,涌现出无数值得人们永久敬仰的英雄人物, 这些都闪耀着马克思主义信仰的崇高光辉。

共产主义信仰就是对共产主义思想、理 论和社会制度的深刻理解,对共产主义事业的正确性和必然性深信不疑,对共产主 义理想信念进行执著的追求。

革命精神之所以能成为我们党和人民的精神支柱,成为当代民族精神的主导, 就是因为它以共产主义信仰作为自己的核心。

共产党人也就是因为坚信共产主义, 具有坚定的共产主义信念,才领导人民一道创造出革命精神。

邓小平说: “马克思 主义,另一个词叫共产主义。

我们过去干革命,打天下,建立中华人民共和国,就 因为有这个信念,有这个理想。

[5](P173)他明确指出: ” “对马克思主义的信仰, 是中国革命胜利的一种精神动力。

[5](P63) “为什么我们过去能在非常困难的情 ” 况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义 信念,有共产主义信念。

[5](P110)他明确提出“共产主义的理想是我们的精神支 ” 柱” 。

他说: “我们多年奋斗就是为了共产主义,我们的理想信念就是要搞共产主义。

在我们最困难的时期,共产主义理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了实现 这个理想。

[5](P137)他还说: ” “我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共 同的理想和坚定的信念。

我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团 结起来,为人民自己的利益而奋斗。

没有这样的信念,就没有凝聚力。

没有这样的 信念,就没有一切。

[5](P190) ”(三)以集体主义为原则的当代民族精神集体主义原则成为当代民族精神的一个重要内容, 充分体现了全体劳动人民的 整体利益。

集体主义精神,是由它所处的社会地位、经济条件和担负的历史使命决 定的。

社会主义运动的根本目的之一,就是使在私有制下全面异化的个人,能够彻 底摆脱个人不能驾驭的社会和自然的“偶然性”条件的控制,使个人在新社会中能 够重新驾驭自己,能够将自由发展和运动条件置身于自身的控制之下,使个性得到 全面自由的发展。

但这种理想不能靠个人的孤军奋战,而只能靠个人间的联合,靠 集体的力量才能够实现。

这就是马克思所指出的,旧的社会给个人造成的异己力量 这一现象,不能靠观念的力量来消灭,而只能靠个人重新驾驭产生这一现象的物质 条件的办法来消灭。

而没有集体,这是不可能实现的。

集体主义原则成为当代民族精神的一个重要内容,正确地解决了集体利益和个-5-

人利益的关系。

马克思主义认为,社会是人们组织在一定社会关系中的有机整体, 个人和社会整体之间有着不可分割的必然联系。

集体主义原则,把个人利益与集体 利益、局部利益与整体利益看作矛盾的统一体。

在社会主义条件下,必然是个人利 益服从集体利益、局部利益服从整体利益的集体主义原则。

毛泽东指出,要“反对 自私自利的资本主义的自发倾向,提倡以集体利益和个人利益相结合的原则。

” [3]( P245)这个原则,就是社会主义的集体主义原则在社会主义条件下的具体表现。

集体主义原则成为当代民族精神的一个重要内容,反映了社会发展的客观规 律,是为社会主义事业而奋斗的力量源泉。

马克思、思格斯运用辩证唯物主义和历 史唯物主义的世界观, 分析了资本主义社会的基本矛盾, 揭示了资本主义必然灭亡、 共产主义必然胜利这一社会发展的客观规律。

集体主义原则正是在社会主义运动过 程中形成和发展起来的。

集体主义原则所主张的反对利己主义、消灭私有观念、一 切从集体利益出发等道德规范与要求, 与社会发展的客观规律是完全一致的, 因此, 它能够被广大劳动人民和进步人士所理解和接受,成为无产阶级和广大劳动人民团 结一致、同心同德为实现社会追求而奋斗的力量源泉。

在集体主义原则和精神的熏陶下,我国出现了为社会主义无私奉献的优秀典 型,他们或忠于职守、默默奉献,像忠诚的共产主义战士雷锋;或任劳任怨、一心 为民,像人民的公仆焦裕禄;或为了保护集体利益而不怕牺牲,像金训华、刘文学 等等。

他们是当代民族精神的杰出代表,是当代民族精神的忠实实践者。

三、当代民族精神的基本特征当代民族精神是社会主义革命和社会主义建设特定历史时期的产物,它直接脱 胎于现代民族精神并对现代民族精神进行了继承、创新和发展。

既具有现代民族精 神的革命性的特点, 又具有社会主义建设时期的建设性的特性。

从某种意义上来讲, 当代民族精神既是对现代民族精神的一种延续,又为新时代民族精神的产生、形成 和发展提供了良好条件和宽厚基础,承担着承前启后的使命和任务。

(一)当代民族精神的革命性当代民族精神的首要的和基本的特征就是它的革命性。

这是由它所处的历史条 件决定的。

在当时的中国,人民刚刚从战争的硝烟中走出,革命的惯性思维依然强 烈的保存在人们的脑海里;刚刚解放了的新中国面临着外部帝国主义封锁和内部阶 级敌人破环的严峻形势;社会主义制度的确立也需要豪情万丈的革命热情和革命干 劲。

所有这一切是中国人民有着彻底的和坚定的革命性,并构成了当代民族精神的 持久的力量源泉。

当代民族精神的革命性是符合马克思主义理论的本质。

列宁说过: “马克思认为 他的理论的全部价值在于这个理论‘按其本质来说,它是批判的和革命的’ 。

后一品 质真正是马克思主义完全地和无条件地所固有的,因为这个理论直接为自己提出的-6-

任务就是揭露现代社会的一切对抗和剥削形式,考察它们的演变,证明它们的暂时 性和转变为另一种形式的必然性,因而也就帮助无产阶级尽可能迅速地、尽可能容 易地消灭任何剥削。

这一理论对世界各国的社会主义者之所以具有不可遏止的吸引 力,就在于它把严格的和高度的科学性(它是社会科学的最新成就)和革命性结合 起来,并且不是偶然地结合起来(即不仅因为学说的创始人本人兼有学者和革命家 的品质) ,而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。

[1](P81)这里 ” 的革命性就是指批判性、斗争性、坚定性,不墨守成规旧制,敢于破旧立新,敢于 斗争,敢于胜利。

革命性、斗争性、坚定性是当代民族精神的显著特征之一。

在整个社会主义建设时期,以毛泽东为代表的中国共产党人最崇尚的就是彻底 的革命性。

毛泽东指出:‘舍得一身剐,敢把皇帝拉下马’ “ ,我们在为社会主义、共 产主义而斗争的时候, 必须有这种大无畏的精神。

[3](P412)毛泽东早在 1937 年 10 ” 月陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话中,就号召我们要学习鲁迅的政治远 见、 斗争精神和牺牲精神, “他在黑暗和暴力的进袭中, 说: 是一株独立支持的大树, 不是向两边偏倒的小草。

他看清了政治方向就向一个目标奋勇地斗争下去,决不中 途投降妥协。

”他甚赞鲁迅痛打落水狗的彻底革命精神。

鲁迅说过; “革命无止境, 倘使世上真有什么‘止于至善’ ,这人世间便同时变了凝固的东西了。

[6](P4)他不 ” 仅主张坚韧持久的革命精神,而且主张痛打落水狗的彻底革命精神,认为; “假使此 后光明和黑暗还不能作彻底的战斗,老实人误将纵恶当作宽容,一味姑息下去,则 现在似的混沌状态,是可以无穷无尽的。

[7](P49)正是由于革命性的强力支撑和净 ” 化心灵,中国共产党和中国人民以极大的热情和耐力进行社会主义革命和建设,并 由此锻炼和培养了无数为社会主义建设无私奉献的英雄模范人物,他们矢志不移, 无怨无悔,牺牲生命也在所不惜。

尽管在“文化大革命”时期, “革命”“革命精神” 、 受到了异化和扭曲,但在主流上,革命性和革命精神是应该得到肯定和赞扬的。

① 在我国社会主义现代化建设和改革开放的今天,是不是就不需要再强调思维方 式的革命性了呢?笔者认为,恰恰相反,解放思想、勇于创新的创造精神和开拓精 神必须以革命精神为内在动力。

由计划经济体制向市场经济体制的转变本身就是一 场深刻革命。

不树立革命的思维方式,不革除旧体制的弊端和旧社会的遗留,就无 法建立起充满生机、活力的新体制和新的生活方式,我国社会主义现代化建设大业 就难以顺利地向前推进。

(二)当代民族精神的集体性新中国成立之后,在社会主义革命和社会主义建设过程中,中国共产党继承和 发扬了马克思主义的集体主义观, 承认个人正当利益的合法性。

这种集体主义认为: 集体利益高于个人利益,集体应尊重和维护个人正当利益;当二者发生矛盾时,个①笔者认为革命性是社会主义本质属性。

没有革命性,社会主义就是一个空壳的社会主义,不能因为“文化大革 命”时期对“革命”的异化,就否定革命性的积极意义。

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人利益应服从集体利益,并在保证集体根本利益的前提下,把集体利益和个人利益 结合起来。

这种集体性体现在整个社会主义革命和建设的历史时期,构成了当代民 族精神的主流意识和理论依托。

当代民族精神的集体性,极大地推进了我国社会道德水平的进步,造就了一大 批社会主义新人。

在“国而忘家,大公无私”的集体主义思想感召和熏陶下,新中 国人民的道德水平有了很大进步,人们争相为新生的社会主义国家做贡献。

建国之 初, 我国物质发展水平极低, 正如毛泽东所说: “现在我们能造什么?能造桌子椅子, 能造茶碗茶壶,能种粮食,还能磨成面粉,还能造纸。

但是,一辆汽车、一架飞机、 一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。

[4](P712)所以,要使我国富强起来,必须大力 ” 发展工业,而发展工业的资金来源只有两个:一是依靠外援,二是自力更生。

所谓 自力更生,除独立自主地自我奋斗之外,还包括人民节衣缩食,将自己创造的大部 分价值无偿交给国家作为资本积累。

正是依靠长期的高积累和无私奉献精神,我国 才在短短十几年里,从一个连汽车都生产不出的农业国发展到一个制造出“两弹一 星” 、有一定现代化程度的工业国。

当代民族精神的集体性在过去特定的历史时期曾经起过非常积极的作用。

一方 面,它极大地激发了人们的集体归属感和爱国主义热情,促进了社会政治秩序的整 合。

中国的社会政治秩序在晚清时期便由于内忧外患和清专制政府的腐败无能而趋 于分崩离析,辛亥革命推翻了清专制政府,建立了共和国政府,但这不仅没有加强国 家的社会政治整合力,反而加剧了中央权力的衰败,导致军阀混战和地方主义盛行, 严重影响到中国作为一个统一的民族国家的生存与发展。

新中国建立后,中国共产党 领导的中央政府以崭新的形象出现在世人面前,它外御强敌,内抓稳定团结,大力发 展生产,获得了国人的普遍支持。

在此过程中,党中央适时地对广大人民进行集体主 义教育,使人们迅速克服了以往一盘散沙似的状态,积极投入到各种集体生活和政治 活动之中,从而极大地激发了人们的集体归属感和爱国主义热情,增强了人们的政治 认同感。

这保证了我国的现代化建设有一个比较稳定的社会政治基础。

另一方面, 传统集体主义也为我国过去计划经济体制的有效运转提供了意识形态上强有力的支 持,促进了我国综合国力的发展。

在传统集体主义的倡导下,许多人本着无私奉献的 精神,不记个人的利害得失,工作在国家需要的岗位上,从而使国家能做到全国一盘 棋,集中力量办大事,在某些领域取得突破性发展,为我国综合国力的提高打下了基 础。

当代民族精神的集体性,作为一种意识形态可能早已不复存在,但是作为一种 民族精神却永远留在人们的记忆里。

在今天改革开放和社会主义现代化的进程中, 需要一种什么样的集体观, 尽管很多学者提出了各种不同的观点, 但不可否认的事, 当今时代的集体主义和集体观逐渐在淡化,道德滑坡依然在持续。

尽管时代和环境-8-

发生了很大变化,但是当代民族精神中的集体主义特性仍然对于我们当代社会的发 展具有相当大的启示和借鉴意义。

①(三)当代民族精神的奉献性当代民族精神所体现的奉献的特性,实际上是革命性和集体性的派生物,没有 革命性和集体性就没有奉献性。

革命性是统领,集体性是保障,奉献性是结果,三 者是有机统一的整体,共同贯穿于当代民族精神的始终。

在社会主义革命和建设时期,每一个工人、农民和解放军战士及各行各业的人 们都有着坚定的革命理想和斗志,都把建设社会主义作为自己一生的奋斗目标。

整 个社会洋溢着纯朴的民风、青春的朝气和融洽的关系。

广大人民同心同德、默默无 闻的工作和奉献。

并且还涌现出了许多为国、为民、为社会主义奉献一切的典型人 物,充分体现和彰显了当代民族精神的时代风貌。

大庆的“胸怀全局、为国分忧”的奉献精神。

一切围绕国家需要石油这个大局、 一切体现在为国分忧这个大局。

为了早日把贫油帽子甩掉,大庆石油工人豁出命, 多打井、快打井、多出油,不让国家为难。

充分体现了大庆人的为国分忧的无私奉 献精神。

雷锋精神的实质和核心是为人民服务,为社会主义和共产主义而奋斗的无私的 奉献精神。

雷锋是一个平凡而伟大的共产主义战士,在他短暂的生命历程中,时刻 把党和人民的利益放在首位,在日常的生活和工作中。

坚持社会主义理想信念,立 志把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去” 。

正是这种精神和品格,使他始 终保持着忠诚、热忱、积极的风格,发扬钉子精神,努力学习,刻苦钻研;干一行 爱一行、专一行,艰苦奋斗,勤俭创业;无论在哪里都自觉地服从社会主义建设事 业的需要,立足本职,忠于职守,做一颗永不生锈的螺丝钉;尊老爱幼,助人为乐, 在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,实现平凡人生与伟大人格的完美统一。

为人民 服务的奉献精神贯穿于雷锋精神的整个体系之中,渗透在其内容的各个方面,表明 了雷锋精神的完整性、先进性和科学性,是传统美德和人类精神的精髓。

无私奉献的公仆精神是焦裕禄精神的核心。

焦裕禄一生忠于党忠于人民,始终 与人民血肉相连,为了人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已,以全心全意为人民服务的 革命品格和模范行动,展现了共产党人崇高精神境界。

他“心里装着全体人民,惟 独没有他自己。

”他所想的和做的,正是广大群众最需要的,它所批评和反对的,也 正是广大群众所厌恶和憎恨的。

焦裕禄以自己的切身行动和生命实践着全心全意为 人民服务的宗旨,把奉献人民作为自己一生的最大乐趣。

这是焦裕禄在人民群众心 目中享有崇高威望的根本原因,更是焦裕禄精神的核心所在。

①笔者从来就认为,社会主义革命和建设时期的集体观是社会主义的的根本属性,是与社会主义不可分离的。

那 种把集体主义与社会主义割裂开来的思想和观点,笔者是不能接受的。

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“两弹一星”的研制者们高举爱国主义的旗帜,怀着强烈的报国之志和爱国之情, 义无反顾地远离故土和亲人,投入到“两弹一星”的研制工作中去。

他们自觉地把 个人的理想与祖国的命运紧紧联系在一起,把个人的志向与民族的振兴紧紧联系在 一起。

许多功成名就、才华横溢的科学家放弃外国的优厚条件,毅然决然地回到祖 国。

许多研制者们甘当无名英雄,隐姓埋名,默默奉献,有的甚至献出了宝贵的生 命。

他们用自己的热血和生命,写就了一部为祖国为人民无私奉献的壮丽史诗。

The condensation and sublimation of the revolutionary spirit and the spirit of building---On The contemporary spirit of the Chinese nation ---On Abstract The contemporary spirit of the Chinese nation is the direct product of the Modern national spirit, which is the condensation and sublimation of the revolutionary spirit and the spirit of building. Contemporary National Spirit is centered on socialism, take revolution spirit as leading factor in the spirit of the revolution led by the principle of collective national spirit and takes collectivism as principle, demonstrating its characteristics of revolutionary, dedication and collective. 参考文献:[1]《列宁选集》第 1 卷,人民出版社 1960 年版。

[2]《毛泽东选集》第 2 卷,人民出版社 1991 年版。

[3]《毛泽东选集》第 5 卷,人民出版社 1977 年版。

[4]《毛泽东著作选读》 (下册) ,人民出版社 1986 年版。

[5]《邓小平文选》第 3 卷,人民出版社 1993 年版。

[6]鲁迅. 《而已集》 ,人民文学出版社 1973 年版。

[7]鲁迅. 《论“费厄泼赖”应该缓行》 。

作者简介:朱西周,男,汉族,1966 年 7 月生,河南伊川人,法学博士。

郑州大学 马克思主义学院副教授。

通讯地址:河南省郑州市科学大道 100 号 郑州大学马克思主义学院 邮编:450001 联系方式:158******** 0371-******** zxzxszy@163.com- 10 -